यनी मस्जिद या वालिद सुल्तान मस्जिद 1597 में सुल्तान III द्वारा इस्तांबुल में बनाई गई थी। नींव मुराद की पत्नी सफी सुल्तान के आदेश से और 1665 में, चतुर्थ समय के सुल्तान द्वारा रखी गई थी। यह मस्जिद है जिसे मेहमद की माँ तुरहान हैतिस सुल्तान के महान प्रयासों और दान के साथ पूजा करने के लिए पूरा किया गया था।
न्यू मस्जिद, जो शहर के सिल्हूट और दृश्यता में महत्वपूर्ण योगदान देता है, इस्तांबुल में ओटोमन परिवार द्वारा निर्मित बड़ी मस्जिदों का अंतिम उदाहरण है। यह मस्जिद के रूप में जाना जाता है जिसका निर्माण तुर्क काल तुर्की वास्तुकला में सबसे लंबे समय में पूरा किया जा सकता है। इसे आर्किटेक्ट डेवुत आसा द्वारा बनाया जाना शुरू किया गया था और आर्किटेक्ट डालगीक अहमद आसा द्वारा जारी रखा गया था, लेकिन निर्माण की शुरुआत के 66 साल बाद, सफिया सुल्तान की मृत्यु के साथ अधूरा रहा, इस अवधि के वास्तुकार, मुस्तफा आसा, IV। यह मेहमद के समय में पूरा हो सका।
मस्जिद समुद्र के किनारे बनाई गई थी, लेकिन समुद्र भरने के बाद समुद्र की दूरी बढ़ गई।
मस्जिद की स्थापत्य शैली गुंबद और साइड मुखौटा पोर्च में ऊंचाई पर जोर है। यह गुंबद योजना को दोहराता है कि मीमर सिनान ने Mosहजादे मस्जिद और ब्लू मस्जिद में सेडिफकर वास्तुकार मेहमद आका में इस्तेमाल किया था। हालांकि, एक पिरामिड के समान गुंबद का उदय एक अनूठी विशेषता है।
यनी मस्जिद के साथ, वालिद सुल्तान मकबूल, हुन्कौर मंडप, फव्वारा, फव्वारा, मंझला स्कूल, दारुलकुर्रा और स्पाइस बाजार बनाया गया था। बाद में, एक पुस्तकालय, एक अस्थायी क्वार्टर और एक मकबरे और फव्वारे को परिसर में जोड़ा गया।
आज, सामान्य कार्य निदेशालय द्वारा मस्जिदों और annexes में बहाली कार्य किए जा रहे हैं।
इतिहास
यनी मस्जिद और परिसर का निर्माण, सोन III। इसकी शुरुआत 1597 में सफी सुल्तान ने की थी, जो मेहमत के सिंहासन के बाद अपनी शक्ति का प्रतिनिधित्व करने के लिए एमिनॉन में एक मस्जिद का निर्माण करना चाहता था।
बहकाकापी जिला, जहां यानी मस्जिद स्थित है, सीमा शुल्क और बंदरगाह जिस समय मस्जिद का निर्माण किया गया था, उसके निकटता के कारण यह एक महत्वपूर्ण व्यावसायिक स्थान था। आज की मस्जिद के स्थान पर एक चर्च, एक आराधनालय, कई दुकानें और कई घर थे। बाल्कन और अनातोलिया से लाए गए यहूदियों को फतह के शासनकाल के दौरान इस क्षेत्र में रखा गया था। कराय यहूदियों की संपत्ति, जो कई वर्षों से इस क्षेत्र के निवासी हैं, सफाइ सुल्तान द्वारा विनियंत्रण कानून के अनुसार ले ली गई थी और उनके लोगों को हासकी भेज दिया गया था।
मस्जिद को संचालित करने वाले पहले वास्तुकार डेवुत आसा थे। आर्किटेक्ट डेवुत आसा ने इमारत के स्थान को निर्धारित किया और योजना को आकर्षित किया। एक्सप्लोरेशन पूरा होने के बाद, अप्रैल 1598 में एक समारोह आयोजित किया गया था, जिसमें राज्य के नेताओं ने भाग लिया था। इस्तांबुल को बताया गया कि मस्जिद का निर्माण तोपखाने से बंदूक की नोक से शुरू किया गया था। हालांकि, ग्रैंड विजियर हदीम हसन पाशा की बर्खास्तगी ने समारोहों में एक छाया डाली और समारोह पूरा नहीं होने का कारण बना। 20 अगस्त 1598 को, निर्माण आधिकारिक तौर पर एक समारोह के साथ शुरू किया गया था, दूसरी बार उस कमजोरी के साथ बनाया गया था जो उन्होंने मस्जिद की नींव के लिए मोला फतुही एफेंदी द्वारा नियुक्त पवित्र घंटे पर लिखा था।
नींव की खुदाई शुरू करने के बाद, यहां से बहुत सारा पानी निकला, जिससे निर्माण मुश्किल हो गया। पंपों से पानी को बाहर निकाला गया। जमीन को मजबूत करने के लिए, बवासीर, जिनमें से सिरों को लीड बेल्ट के साथ बांधा गया था, उन्हें नस्ट किया गया था और उन पर पत्थर के ब्लॉक लगाए गए थे। इस प्रकार, दीवारों को जमीनी स्तर से ऊपर उठाया गया था। इस काम के लिए रोड्स से लाए गए पत्थरों का इस्तेमाल किया गया था।
नींव का काम पूरा होने से पहले, प्लेग को पकड़कर दावुत आसा की मृत्यु के बाद, जलमार्ग वास्तुकार दल्दी अहमद आसा के वास्तुकार को वास्तुकार के रूप में नियुक्त किया गया था। 1603 में, जबकि इमारत पहली खिड़की के स्तर तक बढ़ गई थी, III। निर्माण को मेहमद की मृत्यु और बेयाज़ात में सफी सुल्तान के पुराने महल में भेजने पर निलंबित कर दिया गया था, और 1604 में सफी सुल्तान की मृत्यु से पूरी तरह से बाधित हो गया था और इमारत कई वर्षों तक बेकार रही।
चतुर्थ। मुराद ने 1637 में मस्जिद निर्माण को जारी रखने का प्रयास किया; हालांकि, उच्च लागत के कारण उन्होंने हार मान ली। यह मस्जिद, जो अपने अत्यधिक खर्च के कारण अतिरिक्त कर का कारण बनी और अंततः खंडहर में बनी रही, का नाम इस्तांबुल नैतिक "ज़ुल्मीये" रखा गया।
4 जुलाई 1660 को ग्रेट इस्तांबुल फायर में छोड़ी गई मस्जिद क्षतिग्रस्त हो गई थी। आग लगने के बाद, Turhan Hatice सुल्तान ने कोपर्लुम मेहमद पाशा की सलाह से मस्जिद का निर्माण शुरू किया। जब सफ़िए सुल्तान की पहल बाधित हो गई थी, मस्जिद के आसपास एक बार फिर से उसके पूर्व मालिकों का निवास था और एक यहूदी बस्ती बन गई। जब आग ने आसपास के यहूदी इलाकों को राख में बदल दिया, तो 40 यहूदी घरों को हस्कोई में स्थानांतरित कर दिया गया; इस प्रकार, नई मस्जिद के आसपास के क्षेत्र का विस्तार किया गया था। क्षेत्र के विस्तार के प्रयासों के साथ, हुंकार पैविलियन, मकबरे, सेबिलाने, साइबायन स्कूल, दारुलादिस स्पाइस बाजार को भी परियोजना में जोड़ा गया।
वास्तुकार मुस्तफा आगा की जिम्मेदारी के तहत पत्थरों की एक पंक्ति को हटाने के साथ निर्माण फिर से शुरू हुआ, 1665 में, निर्माण महल के सामने एक समारोह के साथ समाप्त हुआ जहां महल और वाक्य राज्य के अधिकारी मौजूद थे। मस्जिद, जिसे लोगों द्वारा "ज़ुल्मी" कहा जाता है, को "कोर्टहाउस" नाम दिया गया था। यह रजिस्ट्री में मस्जिद का नाम है।
स्थापत्य संरचना
यानी मस्जिद पोर्टिको के साथ शास्त्रीय ओटोमन वास्तुकला के पोर्च के साथ योजना को जारी रखती है। इसकी एक केंद्रीय योजना है। 16,20 मी। व्यास में मुख्य गुंबद चार दिशाओं में आधे गुंबदों के साथ बग़ल में विस्तारित किया गया था। मुख्य गुंबद में चार हाथी के पैर हैं।
हुक्के की मस्जिद के नीचे दो पोर्फिरी संगमरमर के स्तंभ हैं, इसके अलावा उन स्तंभों से, जिन पर अधिकतम (सलाखों से घिरा हुआ खंड) आराम करते हैं। ये स्तंभ, जिनके रंग लाल हैं, क्रेटन युद्ध से खराब हो गए हैं और उन्हें यहां रखा गया है।
मस्जिद की निर्माण सामग्री चूना पत्थर, संगमरमर और ईंट की है। मस्जिद तीन दरवाजों के माध्यम से पहुँचती है, जिनमें से एक उत्तर में एक पोर्टिको प्रांगण में खुलती है, और उनमें से दो किनारे हैं; मिहराब की दिशा में पक्षों पर एक छोटा दरवाजा भी है।
भवन में रोशनी प्रदान करने वाली खिड़कियां छह पंक्तियों में व्यवस्थित हैं। फर्श से दूसरी पंक्ति की खिड़कियों के शीर्ष तक की दीवार की सतहों को टाइलों से कवर किया गया है। टाइल्स में नीले, उग्र, हरे रंग प्रमुख हैं।
मस्जिद के उत्तर में एक पोर्टिको के साथ एक आंगन है जिसमें एक चौकोर योजना है। प्रांगण में, चौबीस इकाइयाँ हैं जो गुंबदनुमा सिर के साथ बीस स्तंभों द्वारा उठाए गए नुकीले मेहराबदार भागों में गुंबदों से आच्छादित हैं। आंगन के बीच में, एक आठ-गुंबददार मेहराब के साथ एक फव्वारा है।
इसकी उपस्थिति सुलेमानी मस्जिद की तुलना में थोड़ी अधिक नियमित है, जो आकार में इंगित पिरामिड के समान है।
मस्जिद में तीन बालकनियों के साथ दो मीनारें हैं। मिनारेट्स एक वर्ग आधार पर षट्कोणीय रूप से उठते हैं और सीसे से ढके शंकु से ढके होते हैं। वे बड़े वाक्य द्वार की दीवार के दोनों सिरों पर बनाए गए थे, जो मस्जिद को फव्वारे के फव्वारे से अलग करते थे।
मस्जिद के दक्षिण-पश्चिम कोने में आंगन की दीवार पर 3 सुंदरी हैं।
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